Psy żyją w obu Amerykach od ponad 10 000 lat. Kiedy to zrobili, były już udomowione przybył z Eurazji wraz z pierwszymi ludźmi dotrzeć do Ameryki Północnej. W przybrzeżnych częściach dzisiejszego stanu Waszyngton i południowo-zachodniej Kolumbii Brytyjskiej archeolodzy odkryli szczątki psów datowane nawet na około 5000 lat temu.

Psy pełniły wiele różnych ról w społecznościach rdzennych mieszkańców Ameryki Północnej, w tym transport, które w innych częściach świata pełniło wiele innych zwierząt domowych.

Przed przybyciem Europejczyków, Rdzenni mieszkańcy wybrzeża Salish mieszkańców północno-zachodniego Pacyfiku tradycyjnie hodowało rasę psów długowłosych w celu pozyskiwania ich sierści, czyli wełny, na włókna tekstylne. Wraz z alpaki i lamyte wełniane psy są jednym z niewielu znanych zwierząt we wszystkich Amerykach hodowanych celowo ze względu na runo.

Jednak praktyka trzymania psów wełnianych i tkania tekstyliów z przędzy dla psów wełnianych zanikła w XIX wieku, a na początku XX wieku psy uznano za wymarłe. Co się z nimi stało?

Obecnie jedynym potwierdzonym okazem psa włochatego jest „Baranina”, której skóra została trzymana w kolekcji Smithsonian od jego śmierci w 1859 roku. Za życia ten „indyjski pies” był towarzyszem George’a Gibbsa, przyrodnik pracujący w ramach wyprawy Northwest Boundary Survey mającej na celu sporządzenie mapy Kolumbii Brytyjskiej i północno-zachodniego Pacyfiku w Ameryce. Po śmierci Mutton zaoferował możliwość dowiedzenia się więcej na temat pochodzenia, selekcji i zarządzania psami włochatymi.

Jesteśmy archeologjakiś ewolucyjny biolog molekularny i a antropolog molekularny którzy są częścią dużego zespołu badawczego. Należy zauważyć, że chociaż w naszych badaniach współpracowaliśmy z wieloma rdzennymi mieszkańcami, naukowcy, w tym nasza trójka, nie są rdzennymi mieszkańcami. Oprócz dokumentów historycznych i wywiadów ze starszymi z Wybrzeża Salish, strażnikami wiedzy, tkaczami i artystami, nasz zespół wykorzystał „Widzenie na dwa oczy” – patrzenie na świat poprzez połączone siły rdzennej wiedzy i zachodniej nauki – do przywróć do życia historię i dziedzictwo Mutton.

Prestiżowa część rdzennej kultury

Przed przybyciem Europejczyków istniały kilka typów psów na północno-zachodnim Pacyfiku: większe psy „wiejskie” i psy myśliwskie oraz mniejsze wełniane psy, trzymane oddzielnie, aby zapobiec krzyżowaniu się. Psy wełniste były nieco większe od współczesnych Rasa psa rasy American Eskimo i miał kręcone ogony, stojące uszy i spiczastą lisą twarz. Zamiast szczekać, wyli.

Tradycyjnie tylko kobiety o wysokim statusie z Wybrzeża Salish mogły hodować wełniane psy, a indywidualny majątek kobiety można mierzyć na podstawie ich liczby. Koce tkane z psiej sierści, często zmieszanej z sierścią kóz górskich i ptactwa wodnego lub włóknami roślinnymi, były ważnymi przedmiotami handlowymi i prezentami.

Historycy i ekonomiści, patrząc wstecz, początkowo twierdzili, że zniknięcie rasy psów włochatych było wynikiem prostych sił kapitalistycznych: dostępności tanich koców produkowanych przez firmy takie jak Kompania Zatoki Hudsona oznaczało, że mieszkańcy Wybrzeża Salish nie musieli szyć własnych koców. Po co poświęcać mnóstwo czasu i pracy na hodowlę wełnianych psów i tworzenie koców w tradycyjny sposób, skoro można po prostu kupić koc tkany maszynowo?

Ale mieszkańcy Wybrzeża Salish nie zgadzają się z tym. Debra Qwasen Wróbelmistrz tkacki Naród Musqueamwyjaśnił nam: „Koce naprawdę opowiadają historię naszej historii, naszych rodzin, sposobu, w jaki identyfikują się w społecznościach, (to) wszystko jest odzwierciedlone w kocach”.

Mieszkańcy wybrzeża Salish twierdzą, że nigdy dobrowolnie nie rozstaliby się ze swoimi ukochanymi psimi przyjaciółmi. Proste wyjaśnienie ekonomiczne ignoruje ogromną rolę, jaką kolonializm odegrał w wyginięciu włochatych psów. Represyjna polityka rządu próbował kontrolować i podporządkowywać Rdzenne praktyki kulturowe.

„Powiedziano im, że nie mogą zajmować się swoimi sprawami kulturalnymi. Była policja, indyjski agent i księża” Stó:lō Nation starsza Xweliqwiya Rena Point Bolton powiedziała naszemu zespołowi badawczemu. „Psom nie wolno było wchodzić. (Moja babcia) musiała pozbyć się psów. I dlatego rodzina nigdy ich nie widziała.

Ostatecznie nie było już wełnianych psów z Wybrzeża Salish.

Składam obraz życia Baraniny

Mieliśmy jednak dostęp do skóry baraniej, która była archiwizowana przez ponad 160 lat. Nikt nie wie dokładnie, w jaki sposób Gibbs nabył Baraninę, ale prawdopodobnie kupił psa podczas pracy z lokalnymi społecznościami w Terytorium Stó:lō na terenie dzisiejszej Kolumbii Brytyjskiej. Korzystając z nowoczesnych technik, postanowiliśmy odpowiedzieć na pytania dotyczące rasy i pochodzenia baraniny.

Najpierw użyliśmy analiza stabilnych izotopówanalizę chemiczną niegdyś żywych tkanek, aby lepiej poznać środowisko Baraniny za jego życia: jakie rodzaje pożywienia spożywał i stan swojego zdrowia.

Wywiady z potwierdzeni starsi i strażnicy wiedzy że dieta psa wełnianego bardzo różniła się od diety psów wiejskich i obejmowała specjalną karmę, która zapewniała psom zdrowie i błyszczącą sierść. Na przykład łosoś, łoś lub niektóre lokalne rośliny byłyby przeznaczone dla psów włochatych.

Stabilne wartości izotopów w sierści baraniny sugerowały, że jadł kukurydzę od jakiegoś czasu, ale coraz rzadziej, aż do śmierci. The listy jednego z członków wyprawy sugerują, że kończyło im się mąka kukurydziana i uzupełniali importowane zapasy, handlując z miejscowymi. Chociaż Gibbs zanotował w swoim dzienniku że Mutton był chory przed śmiercią, nie było dowodów izotopowych potwierdzających chorobę przewlekłą; Baranina mogła szybko zachorować.

Następnie sięgnęliśmy do analizy genetycznej, aby poznać pochodzenie psa i zrozumieć długoterminowe zarządzanie tą rasą. Zsekwencjonowaliśmy DNA Baraniny i porównaliśmy je ze współczesnym wiejskim psem, który został zabity przez badaczy w nieznanej wiosce na północno-zachodnim Pacyfiku. Porównaliśmy także DNA baraniny z panelem genetycznym wielu innych współczesnych i starożytnych psów.

Znaleźliśmy tę baraninę to rzadki przykład rdzennego psa z Ameryki Północnej o przedkolonialnym pochodzeniu, który żył dobrze po przybyciu białych osadników. Korzystając ze zbioru danych genomów mitochondrialnych rasy Mutton oraz ponad 200 starożytnych i współczesnych psów, stworzyliśmy rozbudowane drzewo genealogiczne. Nazywano go kalibrowane czasowo drzewo filogenetycznetworzy diagram ewolucji matczynego rodu Baraniny.

Na podstawie drzewa szacujemy, że najnowszy wspólny przodek baraniny oddzielił się od innego starożytnego psa z Kolumbii Brytyjskiej między 1800 a 4800 lat temu, co odpowiada znanym zapisom archeologicznym. Innymi słowy, linia psów wełnistych Muttona była od tysiącleci izolowana od innych psów.

Widzimy dowody chowu wsobnego w genomie baraniny, które mogą wynikać jedynie z ostrożnego, długoterminowego selektywnego zarządzania rasą. Zidentyfikowaliśmy warianty genów związanych z włosami i skórą, w tym KRT77 i KANK2, które są powiązane z wełniste włosy u ludzi.

Jednak Baranina żyła w bardzo niestabilnym okresie okres czasu. Na przykład w 1858 roku do dzisiejszej Kolumbii Brytyjskiej napłynęło ponad 33 000 górników. poszukiwanie złota. Napływ ten pozostawił ślad w DNA Baraniny i odkryliśmy, że około jedna ósma jego genomu – reprezentująca DNA warte mniej więcej jednego pradziadka – pochodzi od europejskich psów sprowadzonych przez osadników.

Wreszcie blisko współpracowaliśmy z artysta naukowywykorzystując archeologiczne kości psów i skórę baraniny, aby z naukową dokładnością zrekonstruować, jak te psy wyglądały za życia.

Co ten włochaty pies potwierdza na temat przeszłości

Tworząc skórę baraniny, nasz zespół połączył różne sposoby poznawania wielu żyć Baraniny – jego przodków jako psa autochtonicznego, jego podróży z białymi osadnikami i wreszcie czasu spędzonego w Smithsonian Institution.

Baranina to najnowszy pies, o którym wiemy, że ma przedkolonialne pochodzenie. Europejska kolonizacja była niszczycielska dla rdzennej ludności Ameryki Północnej. Fakt, że Mutton ma w sobie tyle samo DNA rodzimych psów, co on sam, jest świadectwem troski, jaką mieszkańcy Wybrzeża Salish przykładali do utrzymania tradycji psów włochatych przy życiu.

Nasi współpracownicy zajmujący się tkactwem z Coast Salish bardzo chcą dowiedzieć się więcej o tym, jak powstają tradycyjne koce znajdujące się w zbiorach muzealnych, aby uzyskać informacje na temat wysiłków na rzecz ożywienia skomplikowanych technik i lepszego zrozumienia unikalnych używanych materiałów. Dzięki sekwencjonowaniu genetycznemu Muttona przyszli badacze mogą być w stanie zidentyfikować sierść psa w tradycyjnych materiałach tkanych. Niektórzy mieszkańcy wybrzeża Salish chcieliby, aby wełniane psy ponownie wróciły do ​​swoich rodzin. Obecnie nie ma możliwości przywrócenia pierwotnych psów wełnianych, na przykład poprzez klonowanie Baraniny, ponieważ jego DNA jest zbyt zniszczone po ponad 160 latach. Ale w przyszłości może powstać nowy rodzaj wełnianego psa hodowla selektywna I troska.

„Ale najważniejsze jest to, że (ten) wełniany pies stworzył dar, aby coś wyprodukować i zrobić, stworzyć coś, ożywić coś” – Michael Pavel, starszy z grupy Plemię Twana/Skokomish, Powiedz nam. „Zróbmy to. Przywróćmy to do życia. … Wełniany pies nadal jest ważną częścią naszego życia”.

Audrey T. Lin jest pracownikiem naukowym w dziedzinie antropologii w Smithsonian Institution. Chrisa Stantisa jest doktorantem w dziedzinie geologii i geofizyki na Uniwersytecie Utah. Logana Kistlera jest kuratorem działu archeobotaniki i archaeogenomiki w Narodowym Muzeum Historii Naturalnej w Smithsonian Institution. Ten artykuł został ponownie opublikowany z Rozmowa pod Licencja Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.