Kanadyjski dokument ujawnił dowody – w tym oficjalne dokumenty i wywiady rodzinne – które sugerują, że piosenkarka i autorka tekstów Buffy Sainte-Marie, powszechnie uznawana za ikonę rdzennej ludności, urodziła się w Massachusetts w rodzinie białej pary.

A w dokumencie pojawia się kolejna bomba – zarzut, że zdobywczyni Oscara oskarżyła swojego starszego brata o molestowanie seksualne, bo powiedział producentowi Ulica Sezamkowa że błędnie przedstawiała historię i dziedzictwo swojej rodziny.

CBC News donosi, że uzyskało akt urodzenia Sainte-Marie, z którego wynika, że ​​urodziła się w 1941 r. w Stoneham w stanie Massachusetts, a nie w Kanadzie jako córka kobiety rasy Cree, jak twierdziła. Mówi, że ona i jej rodzice byli biali.

Sainte-Marie (82 l.) mówiła w przeszłości, że rząd kanadyjski zabrał ją z miejsca urodzenia, aby została adoptowana przez Alberta i Winifred Santamaria, którzy następnie wychowali ją w Nowej Anglii.

Jednak CBC donosi, że polisa ubezpieczeniowa, którą Winifred Santamaria wykupiła dla Buffy – wówczas zwanej Beverly – poświadcza, że ​​urodziła się w Stoneham w 1941 r., a jej starszy brat Alan wpisał to samo w dokumentach poboru do wojska w 1956 r.

Akt małżeństwa z 1982 r. podpisany przez Buffy Saint-Marie, który CBC uzyskało od hrabstwa Los Angeles, stwierdza, że ​​urodziła się ona 20 lutego 1941 r. w Massachusetts jako córka Alberta i Winifred St. Marie.

„Nie urodziła się w Kanadzie… Najwyraźniej urodziła się w Stanach Zjednoczonych” – powiedziała siostrzenica Heidi St. Marie, córka Alana, który zmarł ponad dziesięć lat temu. „Najwyraźniej nie jest rdzenną ani rdzenną Amerykanką”.

„Nikt poza Buffy nigdy nie mówił o adopcji Buffy” – dodała.

I wygląda na to, że nie jest to pierwszy raz, kiedy ktoś gwiżdże. Zespół CBC odkopał artykuł z „Wakefield Daily Item” z 1964 roku, w którym jej wujek ze strony ojca sprzeciwiał się profilowi ​​magazynu Look, w którym opisywał Buffy jako Hinduskę.

„Po przeczytaniu tej historii pomyślałem, że powinienem przyjechać i powiedzieć wam prawdę o Buffy” – powiedział. „W tym artykule magazynu nie brzmi jak dziewczyna, która tu dorastała”. Dodał, że jego siostrzenica „nie ma w sobie indyjskiej krwi”.

CBC uzyskało także zjadliwy list, który piosenkarka napisała do swojego brata, podobno po tym, jak powiedział producentowi PBS, że jego siostra jest biała, co spotkało się z surową naganą ze strony jej prawników.

„Alan, bez wątpienia pamiętasz, jak przez całe dzieciństwo molestowałeś mnie seksualnie” – napisała. „Według moich wspomnień i pamiętników z dzieciństwa jesteś po prostu molestującym dzieci i sadystą”.

„Poczucie winy skłoniło cię do próby wyrządzenia mi krzywdy poprzez przedstawienie dla dzieci” – kontynuowała. „Jeśli jeszcze raz spróbujesz mnie skrzywdzić, wyjaśnię pracodawcy i żonie przyczyny twojej choroby oraz wyślę za tobą policję”.

Później upubliczniła swoje twierdzenia, że ​​była molestowana, ale dopiero po śmierci Alana.

W ramach wyprzedzającego uderzenia przeciwko filmowi dokumentalnemu Sainte-Marie wydała na początku tego tygodnia oświadczenie, w którym nazwała zarzuty „głęboko bolesnymi”.

„Zawsze byłam szczera, że ​​nie wiem, skąd pochodzę ani kim byli moi biologiczni rodzice, i nigdy się nie dowiem” – napisała. „Mogę tylko powiedzieć to, co wiem, że jest prawdą: wiem, kogo kocham, wiem, kto mnie kocha. I wiem, kto się do mnie zgłasza.

„Moja rdzenna tożsamość jest zakorzeniona w głębokim związku ze społecznością, która odegrała ogromną rolę w kształtowaniu mojego życia i mojej pracy. Przez całe życie wspierałam sprawy rdzennej ludności i rdzennych Amerykanów, choć nikt inny nie chciał tego robić ani nie miał do tego platformy” – dodała. „Może nie wiem, gdzie się urodziłem, ale wiem, kim jestem”.

Jej prawniczka, Josephine de Whytell, powiedziała w zeszłym miesiącu CBC, że „Buffy Sainte-Marie w żadnym momencie osobiście nie przedstawiła opinii publicznej błędnie swoich przodków ani żadnych szczegółów dotyczących swojej osobistej historii”.

De Whytell również bagatelizował znaczenie aktu urodzenia, pisząc: „Badania wykazały również, że dzieciom adoptowanym przez rodziców w Massachusetts często wydawane były nowe akty urodzenia w Massachusetts z nazwiskami ich rodziców adopcyjnych”.

Jednak CBC twierdzi, że Stoneham numerował akty urodzenia chronologicznie, a numer Sainte-Marie wskazuje, że zostały złożone w 1941 roku.