Internet jest pełen faktów, zarówno prawdziwych, jak i nie. W Film Ciekawostki Sprawdzenie faktów, przeszukamy najczęstsze fora ciekawostek i wiki w Internecie tworzone przez użytkowników i pod lupę je weźmiemy. Jak prawdziwe są strony z ciekawostkami IMDb? Chcesz prawdy? Poradzisz sobie z prawdą? Zaraz się dowiemy.

Prawo: „[George] Miller zaprosił dramatopisarkę Eve Ensler, aby pełniła rolę doradcy na planie. Pod wrażeniem głębi scenariusza i tego, co uważała za wątki feministyczne, spędziła tydzień w Namibii, gdzie rozmawiała z aktorami o problematyce przemocy wobec kobiet. [Wikipedia]

Ocena: PRAWDA

Kontekst: „Feminizm jest w dużej mierze podstawą filmu” – Rosie Huntington-Whiteley, która gra „cennego hodowcę” Immortana Joe, Splendida, powiedziała Kyle’owi Buchananowi w oparciu o jego ustną historię: Krew, pot i chrom: dzika i prawdziwa historia Mad Max: Na drodze gniewu.

Polityka Mad Max: Na drodze gniewu są tak proste jak napis „We Are Not Things” zdobiący ścianę więzienia, w którym niegdyś przetrzymywani byli niewolnicy Immortana Joe. Trudna sytuacja kobiet jako ofiar przemocy ze względu na płeć zaprzątała głowę reżysera George’a Millera, gdy przyspieszał swój pełen napięcia restart filmu. Maks. Maks saga. Jednakże guzzolen wypełniający zbiornik pochodził z mało prawdopodobnego źródła: Monologi waginy dramaturg Ewa Ensler.

Podczas długich, trudnych i zagmatwanych zdjęć, Mad Max: Na drodze gniewu miał problem z perspektywą. W filmie pełnym kobiet, pomiędzy Furiosą (Charlize Theron), Żonami i Vuvalini, George Miller potrzebował pomocy w poprowadzeniu aktorów ku wnętrzu ich bohaterów. Jak może sprawić, że kobiety, które w istocie są księżniczkami uciekającymi z zamku na wędrownym, ziejącym ogniem smokiem, będą czymś więcej niż damami w opałach? Droga wściekłościPiękno filmu tkwi w jego niesamowitym napędzie i braku zainteresowania ekspozycją – jedyne przerwy na siusiu zarezerwowane są dla krzyku Furiosy w połowie filmu. Perspektywa musiała pochodzić od bohaterów, subtelności ich komunikacji, specyfiki ich sytuacji oraz historii ludzkości dotyczącej seksizmu, mizoginii i przemocy ze względu na płeć jako broni tyranii.

Miller zaczynał tak, jak zrobiłoby to wielu reżyserów: zaoferował Żonom możliwość napisania własnych historii. Jednak pytania dotyczące związku Żon z Immortanem Joe (Hugh Keays-Byrne) nie ustały, ale scenariusz Millera nie udzielił na nie odpowiedzi, w którym ledwie można dostrzec wątek historii postaci. „Potrzebowaliśmy kogoś, kto naprawdę pomógł aktorkom znaleźć drogę do swoich postaci i świata, ponieważ wszyscy w tej historii, z wyjątkiem Immortan Joe, są w pewnym sensie towarem” – Miller powiedział Buchananowi. Na szczęście Ensler nie był daleko.

„Chciał, abym przedstawił im perspektywę na przemoc wobec kobiet na całym świecie, szczególnie w strefach objętych działaniami wojennymi” – Ensler powiedział Czas w 2015 roku. „Przeczytałem scenariusz i byłem zachwycony. Jedna na trzy kobiety na świecie zostanie w ciągu swojego życia zgwałcona lub pobita – jest to kluczowy problem naszych czasów, a przemoc wobec kobiet ma związek z niesprawiedliwością rasową i ekonomiczną. Ten film stawia te kwestie twarzą w twarz. Myślę, że George Miller jest feministą i nakręcił feministyczny film akcji. To było naprawdę niesamowite z jego strony, że wiedział, że potrzebuje kobiety, która ma w tym doświadczenie.

Po usłyszeniu Enslera w australijskim radiu Miller skontaktował się z pisarzem za pomocą notatki głosowej („w ten sposób się komunikuje” – mówi Ensler w Krew, pot i chrom), gdy pracowała w Kongo z osobami, które doświadczyły przemocy ze względu na płeć. Przypadkowo znalazła się tam, gdy w Namibii szalała produkcja, więc Miller zaprosił ją na imprezę wojenną.

Związek zaczął się dość prosto — Miller przesłała jej strony scenariusza w celu uzyskania opinii, ale szybko zdali sobie sprawę, że aktorzy będą potrzebować przyspieszonego kursu na temat przemocy seksualnej jako „systematycznego narzędzia wojny na całym świecie” i tego, jak mogą wcielić się w ocalałych. Ensler pracował z ocalałymi w Bośni, Kosowie, Afganistanie, Haiti i Kongo, wnosząc do bohaterów nowy poziom zrozumienia. „Jeśli od lat jesteś czyjąś niewolnicą seksualną, jaki byłby twój stosunek do tego niewolnika?” – powiedział Ensler. „To oczywiście bardzo skomplikowane”.

Ensler zorganizowała tydzień warsztatów dla Żon, podczas których uczyła je o życiu kobiet w rzeczywistych sytuacjach, które miały zostać odzwierciedlone na ekranie. Niektóre ćwiczenia obejmowały pisanie listów do porywaczy, podczas których przedstawiali scenariusze dotyczące fizyczności bycia niewolnicą seksualną. „Rozmawialiśmy o tym, jak uszkodzone będzie twoje ciało po tych wszystkich latach” – powiedział Ensler. „Gdzie byłby twój poziom sprawczości w twoim ciele? Czy kiedykolwiek próbowałeś walczyć? i co by się stało, gdybyś się zbuntował? Planowaliśmy wszystkie te historie w oparciu o te postacie.

Wpojając aktorom spojrzenie z prawdziwego świata na rzekomo fantastyczne derby zniszczenia heavy metalu, Ensler pomógł Millerowi oprzeć film na feministycznych podstawach, co okazało się bezcenne. Żony stały się czymś więcej niż tylko damami w opałach i stworzonymi Droga wściekłości tym bardziej namacalna, zapowiadająca falę feminizmu, która przełamie się w ciągu najbliższych kilku lat. Na przykład ruch #MeToo rozpoczął się zaledwie dwa lata później. Droga wściekłości aby dotrzymać tej chwili, jechał 100 mil na godzinę.

„To radykalna rzecz, że George mnie o to poprosił” – powiedział Ensler. „Dla mnie jest to kolejny dowód na głębokość jego eksploracji i pragnieniu, aby wszystko było naprawdę dobre, prawdziwe i skomplikowane”.