MINA, Arabia Saudyjska (AP) – Muzułmańscy pielgrzymi wykorzystali w poniedziałek wczesne godziny poranne, aby przeprowadzić drugi dzień symbolicznego ukamienowania diabła, mając nadzieję na ucieczkę przed letnim upałem w południe, który spowodował udar cieplny i oparzenia słoneczne wśród tysięcy osób pielgrzymkę hadżdż.

Ostatnie dni pielgrzymki zbiegają się z Muzułmanie na całym świecie obchodzą święto Id al-Adha.

Ukamienowanie filarów przedstawiających diabła ma miejsce w Mina, pustynnej równinie niedaleko miasto Mekka w Arabii Saudyjskiej. Trzecie ukamienowanie zaplanowano na wtorek, przed pożegnalnym tawafem, czyli okrążeniem sześcianu Kaaba w Mekce.

Pielgrzymka jest jednym z pięciu filarów islamu. Wszyscy muzułmanie mają obowiązek przynajmniej raz w życiu odbyć pięciodniową pielgrzymkę, jeśli pozwalają na to warunki fizyczne i finansowe. Obrzędy hadżdż w dużej mierze upamiętniają zawarte w Koranie relacje o proroku Ibrahimie, jego synu proroku Ismailu i matce Ismaila Hadżar – czyli Abrahamie i Ismaelu, jak są nazywani w Biblii.

Według Saudyjskiego Krajowego Centrum Metrologii obrzędy odbyły się w niezwykle silnym letnim upale, który o godzinie 14:00 osiągnął w Mekce i świętych miejscach w mieście i jego okolicach temperaturę 48 stopni Celsjusza.

„Oczywiście jest to coś bardzo trudnego i męczącego. Temperatura jest odbiegająca od poprzednich lat i bardzo nas to dotyka” – powiedział egipski pielgrzym Ahmed Al-Baradie po zakończeniu drugiego symbolicznego ukamienowania.

Według Ministerstwa Zdrowia, tylko w niedzielę na początku pierwszej rundy ukamienowania ponad 2760 pielgrzymów doznało udaru słonecznego i stresu cieplnego. Jordania ogłosiła w niedzielę, że 14 jordańskich pielgrzymów zmarło w wyniku udaru cieplnego.

Liczba pielgrzymów na drogach prowadzących do filarów w poniedziałkowy poranek znacznie spadła w porównaniu z niedzielą.

Z parasolem chroniącym przed palącym słońcem pakistańska pielgrzymka Khoda Bakhch odwiedziła miejsce ukamienowania w poniedziałek rano i planowała wrócić o zachodzie słońca. „Po dwóch lub trzech godzinach temperatura może być za wysoka” – powiedział.

Eksperci twierdzą, że wyczerpanie cieplne i udar cieplny mogą występować częściej w wysokiej temperaturze, a objawy obejmują obfite pocenie się, zawroty głowy, skurcze mięśni i wymioty. Udar cieplny jest najpoważniejszą chorobą związaną z upałem i pojawia się, gdy organizm traci zdolność pocenia się.

Siły bezpieczeństwa, lekarze i służby ratownicze zostały rozmieszczone w Mina i wokół niej, szczególnie na drogach i terenach otwartych, aby kierować pielgrzymami i pomagać im. Leczyli wielu ludzi z powodu oparzeń słonecznych na stopach.

„Jestem pod wielkim wrażeniem przygotowań” – powiedział The Associated Press Sani Abdullah, Nigeryjczyk, dodając, że był przyzwyczajony do tak palącego upału w swoim kraju. „Nigdy nie spotkałem się z żadnymi problemami. Wszystko idzie gładko.”

Później tego samego dnia niebo zachmurzyło się i przez chwilę padał deszcz, co pomogło złagodzić stres związany z pustynnym upałem.

Mina to miejsce, gdzie muzułmanie wierzą, że wiara Ibrahima została wystawiona na próbę, gdy Bóg nakazał mu poświęcić swojego jedynego syna Ismaila. Ibrahim był gotowy poddać się temu przykazaniu, ale wtedy Bóg powstrzymał jego rękę, oszczędzając jego syna. W chrześcijańskiej i żydowskiej wersji tej historii Abraham otrzymuje rozkaz zabicia swojego drugiego syna, Izaaka. Święto Id al-Adha upamiętnia poddanie się Ibrahima Bogu.

Ukamienowanie rozpoczęło się w niedzielę, dzień po wizycie pielgrzymów świętą górę Arafat gdzie spędzali dzień na uwielbieniu i refleksji. Rytuał na Górze Arafat, zwanej Wzgórzem Miłosierdzia, uważany jest za szczyt pielgrzymki hadżdż.

Pielgrzymi zebrali kamyki, których użyli do symbolicznego ukamienowania filarów, z Muzdalifa, obszaru położonego kilka kilometrów od góry Arafat.

Hadżdż to jedno z największych zgromadzeń religijnych na ziemi. Rytuały oficjalnie rozpoczęły się w piątek, kiedy pielgrzymi przenieśli się z Wielkiego Meczetu w Mekce do Miny, a następnie na górę Arafat. Następnie wracają do Miny, gdzie spędzają do trzech dni, każdy rzucając siedem kamyków w trzy filary w rytuale, który ma symbolizować odrzucenie zła i grzechu.

Będąc w Mina, pielgrzymi odwiedzają Mekkę, aby wykonać „tawaf”, czyli okrążenie, które polega na okrążeniu Kaaby w Wielkim Meczecie siedem razy w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara. Następnie kolejne okrążenie, pożegnalne tawaf, zakończy hadżdż, gdy pielgrzymi będą przygotowywać się do opuszczenia świętego miasta.

Po zakończeniu hadżdż mężczyźni powinni ogolić głowy, a kobiety obciąć kosmyk włosów na znak odnowy.

Następnie większość pielgrzymów opuszcza Mekkę i udaje się do Medyny, oddalonej o około 340 kilometrów (210 mil), aby modlić się w grobowcu Proroka Mahometa, w Świętej Komnacie. Grób jest częścią meczetu proroka, który jest jednym z trzech najświętszych miejsc islamu, wraz z Wielkim Meczetem w Mekce i meczetem Al Aksa w Jerozolimie.

Tegoroczna pielgrzymka odbyła się na tle wyniszczającej wojny Izrael-Hamasco zepchnęło Bliski Wschód na skraj regionalnego konfliktu.

Według urzędników odpowiedzialnych za służbę zdrowia w Gazie w wyniku wojny w oblężonym pasie zginęło ponad 37 000 Palestyńczyków, a setki innych osób zginęło w izraelskich operacjach na Zachodnim Brzegu. Zaczęło się po tym, jak bojownicy pod wodzą Hamasu zaatakowali Izrael 7 października, zabijając około 1200 osób i biorąc około 250 zakładników.

Palestyńczycy w Strefie Gazy nie mogli w tym roku udać się do Mekki na hadżdż z powodu zamknięcia przejścia granicznego w Rafah w maju, kiedy Izrael rozszerzył swoją ofensywę lądową na miasto na granicy z Egiptem.

Według danych opublikowanych przez saudyjskie Ministerstwo Hadżdż i Umra w 2024 r. pielgrzymkę odprawiło ponad 1,83 mln muzułmanów, nieco mniej niż 1,84 mln w zeszłym roku. Tegoroczne dane obejmowały ponad 1,6 miliona pielgrzymów z 22 krajów oraz około 222 000 obywateli i mieszkańców Arabii Saudyjskiej.