KIJÓW, Ukraina (AP) — Pakowanie katedry z okazji prawosławnego Bożego Narodzenia setki wiernych po raz pierwszy od dziesięcioleci wysłuchało w tej cerkwi nabożeństwo w języku ukraińskim, demonstrację niezależności od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Bogato zdobiona złotymi ikonami i panelami katedra — część kompleksu znanego jako Klasztor Jaskini i wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO — wystawił na zewnątrz ekran wideo dla przepełnionych wiernych, pomimo mroźnych temperatur sięgających -10 stopni Celsjusza ( 14F).

Wychodzący na prawy brzeg Dniepru kompleks katedralno-klasztorny od wieków jest celem pielgrzymek. I po raz pierwszy od 31 lat niepodległości Ukrainy nabożeństwo odbyło się w języku ukraińskim. Umundurowani żołnierze armii ukraińskiej śpiewali znane ukraińskie kolędy.

W czwartek władzę przejął ukraiński rząd administrację katedry Zaśnięcia w klasztorze kijowsko-peczerskim i zezwoliła Cerkwi Prawosławnej Ukrainy na wykorzystanie jej do prawosławnego nabożeństwa bożonarodzeniowego. Posunięcie to podkreśla długotrwałe napięcia między dwoma kościołami, zaostrzone przez wojnę rosyjską na Ukrainie.

Katedra. zbudowany około 1000 lat temu, a następnie odbudowany w latach 90. XX wieku po zniszczeniach II wojny światowej, znajdował się pod kontrolą Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej, która wcześniej była powiązana z Rosyjską Cerkwią Prawosławną.

„To pierwsze zwycięstwo” Ukrainy, powiedziała Oksana Abu-Akel, która uznała to za znaczący krok dla prawosławnych do zerwania stosunków z Rosją po tym, jak rozpoczęła ona wojnę ponad 10 miesięcy temu. „Pierwszy raz od 300 lat jest tu naprawdę nasza własna służba. Każdy człowiek odczuwa tę radość. To zwycięstwo wszystkich Ukraińców”.

Ukraiński minister kultury Ołeksandr Tkaczenko powiedział w czwartek, że katedra została przejęta przez państwo po wygaśnięciu dzierżawy moskiewskiej cerkwi 31 grudnia. Tkaczenko uczestniczył w nabożeństwie w sobotę.

„To niesamowity moment. Wcześniej to miejsce — na terytorium Ukrainy, w obrębie Kijowa — było kojarzone z Moskwą. Teraz czujemy, że to jest nasze, to jest ukraińskie. To część narodu ukraińskiego” – powiedział obecny na nabożeństwie Alex Fesiak.

W 2019 roku Cerkiew Prawosławna Ukrainy została uznana przez Ekumenicznego Patriarchę Konstantynopola. Moskwa i większość innych prawosławnych patriarchów odmówiła przyjęcia tego określenia, które formalizowało rozłam z Kościołem rosyjskim.

Ukraińska Cerkiew Prawosławna (UKP), lojalna wobec patriarchy moskiewskiego od XVII wieku, po rosyjskiej inwazji na Ukrainę ogłosiła niepodległość od patriarchatu moskiewskiego. UKP udzielił Moskwie liturgicznego zimnego ramienia, rezygnując z upamiętniania patriarchy moskiewskiego Cyryla jako przywódcy publicznego kultu i błogosławiąc własny olej sakramentalny, zamiast korzystać z zapasów Moskwy.

Metropolita Epifaniusz, prymas Cerkwi prawosławnej Ukrainy, mówił nie tylko o Bożym Narodzeniu, ale wygłosił polityczne przesłanie o wojnie.

„Jako naród staraliśmy się żyć w pokoju, dobrze rozumiejąc się ze wszystkimi naszymi sąsiadami. Ale wróg złośliwie i zdradziecko złamał pokój i najechał naszą ziemię, przelewając krew, siejąc śmierć i chcąc zniszczyć naszą państwowość i naszą bardzo ukraińską tożsamość” – powiedział podczas nabożeństwa.

„Ci, którzy trzymali nas w niewoli, nie mogli znieść naszych osiągnięć i sukcesów” – powiedział. „Złośliwość i zazdrość diabła skłoniły ich do wojny, ale na pewno zostaną pokonani. W końcu prawda jest po naszej stronie”.

Natalia Levshyna powiedziała, że ​​jej mąż nie może przyjść na nabożeństwo bożonarodzeniowe, bo walczy na pierwszej linii frontu, ale prześle mu zdjęcia z nabożeństwa, bo to dla niego bardzo ważne. Pochodząca z Donbasu powiedziała, że ​​przestała uczęszczać do kościoła Patriarchatu Moskiewskiego w 2014 roku, kiedy Rosja zaanektowała Półwysep Krymski i poparła konflikt we wschodniej części Ukrainy.

„Nasze emocje sięgają zenitu” – powiedziała, z trudem powstrzymując łzy, opisując swoje przekonanie, że cerkiew ukraińska na ukraińskiej ziemi powinna być niezależna od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

„Nasz kościół musi być zsynchronizowany z polityką państwa. Muszą być jedno” – powiedziała Lewszyna.

Inni na Ukrainie postanowili zdystansować się od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, obchodząc Boże Narodzenie 25 grudnia.

W piątek Cerkiew Patriarchatu Moskiewskiego potępiła ukraińskie plany odbycia nabożeństwa w katedrze kijowskiej jako „próbę siłowego zajęcia… katedry za pomocą szantażu i dezinformacji społeczeństwa”.

W 2019 roku Cerkiew Prawosławna Ukrainy została uznana przez Patriarchę Ekumenicznego Konstantynopola, ale patriarcha Moskwy odmówił jej uznania.

Ukraińska Cerkiew Prawosławna ogłosiła niepodległość od Patriarchatu Moskiewskiego po inwazji Rosji na Ukrainę 24 lutego, co zakończyło lojalność Cerkwi ukraińskiej wobec patriarchy moskiewskiego, która sięga XVII wieku. Ukraińska Cerkiew Prawosławna usunęła patriarchę moskiewskiego Cyryla jako przywódcę kultu publicznego i teraz używa własnego oleju sakramentalnego do błogosławieństw, zamiast oleju dostarczanego przez Moskwę.

Ale ukraińskie agencje bezpieczeństwa twierdziły że niektórzy w ukraińskim Kościele utrzymywali bliskie związki z Moskwą. Dokonali nalotów na liczne święte miejsca cerkwi, a później umieścili zdjęcia rubli, rosyjskich paszportów i ulotek z wiadomościami od patriarchy moskiewskiego jako dowód, że niektórzy oficjele kościelni byli lojalni wobec Moskwy.

Wybitni przywódcy Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej odrzucili zarzuty o powiązania z Moskwą, twierdząc, że lojalnie wspierają Ukrainę od początku wojny i że represje rządowe przyniosą Rosji jedynie propagandowy zamach stanu.

___

Śledź relację AP z wojny na Ukrainie: https://apnews.com/hub/russia-ukraine

___

Ta historia została poprawiona, aby pokazać, że przejęto katedrę, a nie kompleks klasztorny, i że kościół jest związany z Moskwą, a nie kontrolowany przez Moskwę.