„Szkaplerz mobilizuje do wiary i pomaga odkrywać słowo Boże” – wezwał bp Piotr Greger, który 16 lipca br. przewodniczył Mszy św. w kaplicy oświęcimskiego klasztoru sióstr karmelitanek bosych. Biskup pomocniczy diecezji bielsko-żywieckiej sprawował liturgię z okazji wspomnienia Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel. Podczas odpustowej uroczystości kilkunastu wiernych przyjęło po raz pierwszy szkaplerz.

W homilii bp Greger, przybliżając duchowość karmelitańską, zauważył, że jest ona „na wskroś maryjna”. Zaznaczył zarazem, że Maryja jest obecna w pobożności od czasu narodzin pierwszej wspólnoty na stokach góry Karmel. Przypomniał, że najbardziej znanym, osiadłym na tym terenie eremitą był wielki prorok Eliasz, który w IX wieku przed Chrystusem, przed niebezpieczeństwem zagrażającym ze strony bałwochwalczych kultów, bronił czystości wiary oraz idei jedynego i prawdziwego Boga. Wyjaśnił, że właśnie z tej inspiracji zrodził się kontemplacyjny zakon karmelitów, a zakonnicy „rozpowszechnili szczerą i zdrową pobożność do Najświętszej Maryi Panny z góry Karmel, ukazując Ją jako wzór modlitwy, kontemplacji i całkowitego poświęcenia Bogu”.

„Maryja nazywana Pierwszym Kwiatem Karmelu jest wzorem i najdoskonalszym odbiciem świętości samego Boga” – dodał. Zauważył, że wśród ludzi ukształtowanych przez duchowość Karmelu był między innymi św. Jan Paweł II, który nosił szkaplerz i zawsze zachęcał do jego noszenia.

Za papieżem Benedyktem XVI i jego adhortacją „Sacramentum caritatis” biskup przywołał określenie Maryi – „Wielkiej Wierzącej”. „Maryja jako pierwsza i w sposób wyjątkowy uwierzyła i doświadczyła, że Jezus, Słowo Wcielone, jest pełnią spotkania człowieka z Bogiem. Przyjmując w pełni Jego słowo dotarła szczęśliwie na świętą górę i żyje na zawsze z Panem” – stwierdził.

Zachęcił, by na co dzień przemieniać słowo Boże w życie. „Odczytajmy to zadanie w kontekście znaku szkaplerza. Tradycja noszenia z wiarą tej świętej szaty ma stanowić widzialny znak, który mobilizuje nasze ludzkie wysiłki na drodze kształtowania postawy regularnej, głębokiej i pokornej modlitwy. Ma to być czas odkrywania woli Bożej objawionej w słowie zapisanym na kartach świętej Biblii” – wytłumaczył.

„Zachęceni przez św. Jana Pawła II nośmy z wiarą szkaplerz, który jest czytelnym znakiem naszej miłości wobec Jezusa i jego Matki. Zaś zanurzeni głęboko w duchowości karmelitańskiej bądźmy we współczesnym świecie gorliwymi apostołami modlitwy, która jest źródłem chrześcijańskiej nadziei” – wezwał na koniec.

Wspólnie z biskupem w Karmelu modlili się kapłani z dekanatu oświęcimskiego, księża salezjanie, ojcowie karmelici i franciszkanie, przebywające za klasztorną klauzurą karmelitanki oraz wierni z Oświęcimia i okolic.

Mszę celebrowali m.in.: dziekan oświęcimski ks. Fryderyk Tarabuła, dyrektor Centrum Dialogu i Modlitwy ks. Mateusz Wójcik, ks. Manfred Deselaers i ks. Dariusz Chrostowski z CDiM, ks. Karol Nadratowski SDB z parafii salezjańskiej na Zasolu i proboszcz parafii w Harmężach o. Kazimierz Malinowski OFMConv.

Podczas odpustowej uroczystości kilka osób przyjęło po raz pierwszy szkaplerz.

Nazwa „szkaplerz” pochodzi od łacińskiego słowa „scapularis”, czyli „noszony na plecach”. Zakonnicy noszą szkaplerz w postaci prostokątnego kawałka materiału z otworem na głowę, wkładanego na tunikę habitu. Taką szatę, jako element habitu, noszą dziś nie tylko karmelici, ale i inne zakony. Świeccy noszą go w formie medalika. Tradycyjnym dniem, kiedy przyjmuje się szkaplerz jest święto Matki Bożej Szkaplerznej. Odwiedzenie karmelitańskiej wspólnoty jest zewnętrznym znakiem włączenia się w duchowe dobra zakonu, jakich poprzez nałożenie szkaplerza dostępujemy.

Obecnie w oświęcimskim klasztorze przebywa 12 karmelitanek.