Pan Alareer, który napisał także własne wiersze i opowiadania, zyskał rzeszę fanów na całym świecie dzięki swojej działalności politycznej na rzecz Palestyńczyków. Jednak w Izraelu był znany z komentarzy, które zamieszczał w Internecie i w swojej klasie, a które były zjadliwie antyizraelskie i antysemickie.

„Możemy umrzeć o świcie” – napisał Alareer 4 grudnia w jednym ze swoich ostatnich postów w mediach społecznościowych. „Szkoda, że ​​nie jestem bojownikiem o wolność, więc umieram, walcząc z izraelskimi maniakami-ludobójcami najeżdżającymi moją dzielnicę i miasto”.

W jednym ze swoich ostatnich wierszy, zamieszczonym w serwisie społecznościowym X, omawiał możliwość swojej śmierci:

Jeśli muszę umrzeć

niech przyniesie nadzieję

niech to będzie bajka

Saker Abu Hain, teść pana Alareera, potwierdził jego śmierć dziennikowi „The New York Times”. Abu Hain (68 l.), emerytowany wiceminister w kontrolowanym przez Hamas rządzie Gazy, powiedział, że pan Alareer został zabity wraz z bratem, siostrą pana Alareera i kilkoma innymi członkami rodziny.

Dla wielu Palestyńczyków i ich zwolenników pan Alareer był ważnym orędownikiem pisarzy palestyńskich, którzy zwrócili uwagę świata na ich głosy i gniew.

„Był więcej niż nauczycielem, był mentorem, przyjacielem i naprawdę troszczył się o swoich uczniów poza klasą” – napisał w mediach społecznościowych Jehad Abusalim, palestyński pisarz, który studiował pod okiem pana Alareera.

Wśród Izraelczyków pan Alareer był znany z zamieszczania nienawistnych komentarzy na temat Izraela i jego obywateli. Regularnie przeklinał Izraelczyków i osoby, które uważał za ich zwolenników, nazywając ich „szumowiną”, „nazistami” i „brudem”. Panie Alareer powiedział Izrael był „podstawową przyczyną zła” i „gorszym niż nazistowskie Niemcy” i powiedział że palestyńskiej przemocy wobec Izraela nie można określić mianem terroryzmu.

W odpowiedzi na wcześniejsze, już zdementowane, twierdzenia, że ​​izraelskie dziecko zabite w ataku pod przewodnictwem Hamasu 7 października zostało znalezione w piekarniku, pan Alareer zapytał w poście w mediach społecznościowych: „Z proszkiem do pieczenia czy bez? ”

Od 7 października pan Alareer był również krytykowany za przedstawianie napaści, w wyniku której zginęło około 1200 osób, jako uzasadnionego aktu oporu i odrzucanie doniesień o przemocy seksualnej podczas nalotu.

Złość pana Alareera na Izrael została zaostrzona przez jego poprzednie kampanie wojskowe w Gazie, z których jedna zabiła jego brata w 2014 r., oraz izraelsko-egipską blokadę Gazy, która czasami uniemożliwiała mu opuszczenie Gazy, aby uczyć i studiować za granicą.

W 2021 r. pan Alareer był bohaterem profilu w The Times, w którym reporter opisał wykład, w którym pan Alareer pozytywnie wypowiadał się na temat wiersza izraelskiego poety Yehudy Amichai.

Pan Alareer określił wiersz jako „piękny” i stwierdził, że ukazuje on „wspólne człowieczeństwo” Izraelczyków i Palestyńczyków. Pan Alareer powiedział także, że podziwia, jak pokazało, że Jerozolima jest miejscem, „w którym wszyscy się spotykamy, niezależnie od religii i wiary”.

Po opublikowaniu artykułu okazało się, że dwa lata wcześniej pan Alareer przedstawił zupełnie inną prezentację wiersza. W nagraniu wideo wykładu, który wygłosił w 2019 r., Alareer stwierdził, że jest on „okropny” i „niebezpieczny”, po czym dokonał „prania mózgu” czytelników, aby myśleli, że Izraelczycy są „niewinni”.

Podczas tego samego wykładu pan Alareer powiedział również, że drugi wiersz izraelskiego poety Tuvyi Ruebnera „jest częściowo odpowiedzialny za czystki etniczne i zniszczenie Palestyny”.